打开淄图家谱盲盒,这些“淄博限定”家谱中可能有你的隐藏身份
打开淄图家谱盲盒,这些“淄博限定”家谱中可能有你的隐藏身份
打开淄图家谱盲盒,这些“淄博限定”家谱中可能有你的隐藏身份淄博市图书馆152万册纸质(zhǐzhì)文献馆藏中,有这样一个(gè)特殊(tèshū)群体。它名称(míngchēng)很多,诸如族谱、宗谱、家乘、谱牒,虽叫法不少,但意思(yìsī)相近,你可以把它看成是家族的“档案馆”,因为它记录着淄博各个家族的兴衰荣辱、成长变化,每一本都是一部独一无二的“淄博限定”故事。在这里,你能与先辈隔空对话,了解(liǎojiě)他们的生活、奋斗与梦想,解锁自己从未知晓的“隐藏身份”。也许你的家族是商业巨擘,在淄博经济发展中留下过浓墨重彩的一笔;也许你的祖先是文化名人,在文学、艺术领域(lǐngyù)有着卓越的成就。所有这些,都隐藏在馆藏146个姓氏,680种,1631册家谱文献中,等待你去发现(fāxiàn)和探索(tànsuǒ)。
淄博是(shì)(shì)一座历史悠久、文化底蕴深厚的(de)城市,人文荟萃,也诞生了许多声名显赫的家族。而家谱,就如同我们儿时记忆中放在老家阁楼角落(jiǎoluò)那些泛黄的线装书,上面密密麻麻(mìmìmámá)地写着名字、辈分和一些看起来晦涩的故事(gùshì)。淄博市图书馆为大家介绍的第一部家谱就涉及(shèjí)淄博本地一个大家族,同时也是馆藏中颇具有代表性的一部——《新城王氏世谱》。后续淄图将以一谱一篇的形式,为大家详细介绍这个特殊群体的其他成员。
这部家谱系统全面梳理(shūlǐ)了新城王氏家族的(de)脉络,从始祖王贵在元末明(yuánmòmíng)初移居新城(今淄博市桓台县)开始,一代又一代传承,家族成员的生息繁衍、婚丧嫁娶、仕途功名(gōngmíng)等事项(shìxiàng)都被详细记录下来,全书四函三十六册,家族分支在世系表中得以清晰展现,就像一棵大树,每一根树枝、每一片树叶都能找到源头,家族发展轨迹一目了然。
新城王氏(wángshì)在历史上星光熠熠(yìyì),被称为“齐鲁(qílǔ)第一进士家族(jiāzú)”。从明嘉靖到清道光这295年间,家族成员考中进士者(zhě)30人,举人52人,贡生158人,科举成绩,可谓一骑绝尘!明清两朝四品以上大员有12人,“父子尚书”“四世宫保”,人送外号“王半朝”,家族影响力由此可见一斑。
《新城王氏世谱(shìpǔ)》收录有(yǒu)很多珍贵史料,比如康熙皇帝以及董其昌、文震孟这些朝廷重臣、文化大拿给新城王氏家族的(de)题词、谱序、墓志铭等,这些也是研究(yánjiū)家族和当时社会文化的重要资料。其中不乏家族呈给朝廷的奏疏,朝廷颁发的圣旨、敕喻、诰命,这些历史见证,让人隔着书页都能感受到(dào)当年家族的历史与辉煌。
王氏家族(jiāzú)名人众多。王重光,是家族第一个进士,开启了家族科举入仕的(de)大门,后奉令去贵州采伐(cǎifá)大木,积劳成疾去世,嘉靖皇帝大为感动,给了恤典并敕建忠勤祠 。王象乾,文官(wénguān)出身却戍边20余年,威震边陲,战功赫赫(hèhè),万历皇帝都对他赞赏有加。王象晋(wángxiàngjìn),博学多才,辞官后醉心田园,写出农学巨著《群芳谱》。家族中最有名(yǒumíng)的当属王士禛,他是清初诗坛领袖(lǐngxiù),不仅诗文出众,为官也清正廉明,他写的《手镜》,是给儿子的为官指南,也是家族家规的精华,被后世奉为做官处事的“明镜”。
一部家谱,不仅是家族传承的(de)(de)“活化石”,更是血脉相连的文化密码,背后(bèihòu)藏着几千年的历史和无数人的心血。翻开这部《新城王氏世谱》,和历史来个亲密接触,感受这个家族的荣耀与(yǔ)传承,体会岁月沉淀下来的家族精神,从中找到启发自己的人生智慧!
若读者家中有多余的家谱文献,不妨(bùfáng)捐赠(juānzèng)给淄图一部,让家族私藏成为公共文化资源的一部分,助力学者研究地方变迁,帮助读者寻根(xúngēn)溯源,让家族文化在社会长河中绽放光彩。期待你的慷慨捐赠,让这份珍贵(zhēnguì)资料发挥更大价值!
家谱、族谱、宗谱、支谱、家乘有(yǒu)什么区别?
简单来说,虽然它们都属于谱牒文献,但(dàn)在概念和范围上存在(cúnzài)一些区别:
家谱:是一种以表谱形式(xíngshì),记载一个(yígè)家族世系繁衍及重要人物事迹的书,通常记录(jìlù)的是一个家庭或家族的血缘关系和家族历史,侧重于单个家庭的传承。
族谱:是记载(jìzǎi)同宗共祖(gòngzǔ)的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍,它所涵盖的范围比家谱更广,一般是一个较大(jiàodà)的家族或宗族的谱系记录,可能包括多个分支家族。
宗谱:与族谱类似,也是对(duì)一个宗族的历史记载,但更强调(qiángdiào)宗族的整体传承和血缘关系的延续,通常会记载宗族的起源、迁徙、繁衍(fányǎn)等重要(zhòngyào)信息,以及宗族的家规、家训、祠堂等相关内容,具有较强的宗法性和权威性。
支谱:是从族谱(zúpǔ)或宗谱中(zhōng)分支出来的,专门记载某一个分支家族的谱系和相关信息,它是族谱或宗谱的一部分,侧重于记录某个特定(tèdìng)分支的发展情况。
家乘:原本指的是记载私家之事(zhīshì)的史籍,后来也(yě)用于指家族(jiāzú)的谱牒,与家谱(jiāpǔ)的概念较为接近,但家乘可能更注重家族的文化传承和历史记载,除了世系等基本信息外,还可能包含家族的艺文、典故、传说等内容。
(大众(dàzhòng)新闻·鲁中晨报记者杨峰 通讯员左文广)

淄博市图书馆152万册纸质(zhǐzhì)文献馆藏中,有这样一个(gè)特殊(tèshū)群体。它名称(míngchēng)很多,诸如族谱、宗谱、家乘、谱牒,虽叫法不少,但意思(yìsī)相近,你可以把它看成是家族的“档案馆”,因为它记录着淄博各个家族的兴衰荣辱、成长变化,每一本都是一部独一无二的“淄博限定”故事。在这里,你能与先辈隔空对话,了解(liǎojiě)他们的生活、奋斗与梦想,解锁自己从未知晓的“隐藏身份”。也许你的家族是商业巨擘,在淄博经济发展中留下过浓墨重彩的一笔;也许你的祖先是文化名人,在文学、艺术领域(lǐngyù)有着卓越的成就。所有这些,都隐藏在馆藏146个姓氏,680种,1631册家谱文献中,等待你去发现(fāxiàn)和探索(tànsuǒ)。

淄博是(shì)(shì)一座历史悠久、文化底蕴深厚的(de)城市,人文荟萃,也诞生了许多声名显赫的家族。而家谱,就如同我们儿时记忆中放在老家阁楼角落(jiǎoluò)那些泛黄的线装书,上面密密麻麻(mìmìmámá)地写着名字、辈分和一些看起来晦涩的故事(gùshì)。淄博市图书馆为大家介绍的第一部家谱就涉及(shèjí)淄博本地一个大家族,同时也是馆藏中颇具有代表性的一部——《新城王氏世谱》。后续淄图将以一谱一篇的形式,为大家详细介绍这个特殊群体的其他成员。
这部家谱系统全面梳理(shūlǐ)了新城王氏家族的(de)脉络,从始祖王贵在元末明(yuánmòmíng)初移居新城(今淄博市桓台县)开始,一代又一代传承,家族成员的生息繁衍、婚丧嫁娶、仕途功名(gōngmíng)等事项(shìxiàng)都被详细记录下来,全书四函三十六册,家族分支在世系表中得以清晰展现,就像一棵大树,每一根树枝、每一片树叶都能找到源头,家族发展轨迹一目了然。
新城王氏(wángshì)在历史上星光熠熠(yìyì),被称为“齐鲁(qílǔ)第一进士家族(jiāzú)”。从明嘉靖到清道光这295年间,家族成员考中进士者(zhě)30人,举人52人,贡生158人,科举成绩,可谓一骑绝尘!明清两朝四品以上大员有12人,“父子尚书”“四世宫保”,人送外号“王半朝”,家族影响力由此可见一斑。

《新城王氏世谱(shìpǔ)》收录有(yǒu)很多珍贵史料,比如康熙皇帝以及董其昌、文震孟这些朝廷重臣、文化大拿给新城王氏家族的(de)题词、谱序、墓志铭等,这些也是研究(yánjiū)家族和当时社会文化的重要资料。其中不乏家族呈给朝廷的奏疏,朝廷颁发的圣旨、敕喻、诰命,这些历史见证,让人隔着书页都能感受到(dào)当年家族的历史与辉煌。
王氏家族(jiāzú)名人众多。王重光,是家族第一个进士,开启了家族科举入仕的(de)大门,后奉令去贵州采伐(cǎifá)大木,积劳成疾去世,嘉靖皇帝大为感动,给了恤典并敕建忠勤祠 。王象乾,文官(wénguān)出身却戍边20余年,威震边陲,战功赫赫(hèhè),万历皇帝都对他赞赏有加。王象晋(wángxiàngjìn),博学多才,辞官后醉心田园,写出农学巨著《群芳谱》。家族中最有名(yǒumíng)的当属王士禛,他是清初诗坛领袖(lǐngxiù),不仅诗文出众,为官也清正廉明,他写的《手镜》,是给儿子的为官指南,也是家族家规的精华,被后世奉为做官处事的“明镜”。

一部家谱,不仅是家族传承的(de)(de)“活化石”,更是血脉相连的文化密码,背后(bèihòu)藏着几千年的历史和无数人的心血。翻开这部《新城王氏世谱》,和历史来个亲密接触,感受这个家族的荣耀与(yǔ)传承,体会岁月沉淀下来的家族精神,从中找到启发自己的人生智慧!
若读者家中有多余的家谱文献,不妨(bùfáng)捐赠(juānzèng)给淄图一部,让家族私藏成为公共文化资源的一部分,助力学者研究地方变迁,帮助读者寻根(xúngēn)溯源,让家族文化在社会长河中绽放光彩。期待你的慷慨捐赠,让这份珍贵(zhēnguì)资料发挥更大价值!
家谱、族谱、宗谱、支谱、家乘有(yǒu)什么区别?
简单来说,虽然它们都属于谱牒文献,但(dàn)在概念和范围上存在(cúnzài)一些区别:
家谱:是一种以表谱形式(xíngshì),记载一个(yígè)家族世系繁衍及重要人物事迹的书,通常记录(jìlù)的是一个家庭或家族的血缘关系和家族历史,侧重于单个家庭的传承。
族谱:是记载(jìzǎi)同宗共祖(gòngzǔ)的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍,它所涵盖的范围比家谱更广,一般是一个较大(jiàodà)的家族或宗族的谱系记录,可能包括多个分支家族。
宗谱:与族谱类似,也是对(duì)一个宗族的历史记载,但更强调(qiángdiào)宗族的整体传承和血缘关系的延续,通常会记载宗族的起源、迁徙、繁衍(fányǎn)等重要(zhòngyào)信息,以及宗族的家规、家训、祠堂等相关内容,具有较强的宗法性和权威性。
支谱:是从族谱(zúpǔ)或宗谱中(zhōng)分支出来的,专门记载某一个分支家族的谱系和相关信息,它是族谱或宗谱的一部分,侧重于记录某个特定(tèdìng)分支的发展情况。
家乘:原本指的是记载私家之事(zhīshì)的史籍,后来也(yě)用于指家族(jiāzú)的谱牒,与家谱(jiāpǔ)的概念较为接近,但家乘可能更注重家族的文化传承和历史记载,除了世系等基本信息外,还可能包含家族的艺文、典故、传说等内容。
(大众(dàzhòng)新闻·鲁中晨报记者杨峰 通讯员左文广)

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